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牺牲原生态国家文物局长叫停仿古商业街“亚美体育”

发布时间:2021-09-05    作者:亚美体育    点击量:

本文摘要:根据当地的古镇规划,当地今后将竣工五大历史文化街区,以“完全恢复原先风貌”即完全恢复岭南特色的古韵,但这说到底依然是次“仿”…”壮烈牺牲原生态为代价分析仿商业建筑的背景,只不过是预示着上世纪末以来的崇洋欲奇之外的文化兴起,却是,具备数千年历史的传统建筑文化具有其独有魅力…维持着原本的尺度原本的风貌原本的肌理原本的生活方式,夺得了全世界的认同…南京杨家城南历史文化保护区不少建筑这几年曾遭壮烈牺牲原生态国家文物局宽取消仿商业街粉墙黛瓦的建筑、飞翘的檐角、高悬的大红灯笼……这些年中国各地的建筑“欲奇求洋”之外,还有一个词是“求古”,即瓦解当地历史文化底蕴的建筑“假古董”,如徐州沛县的仿照汉代一条街,建筑形式毕竟仿效宋式,广东佛山古镇巨资建设的松风路仿街与岭南文化内涵并不相融,南京杨家城南历史街区拆毁杨家建筑并修建仿商业建筑等。

根据当地的古镇规划,当地今后将竣工五大历史文化街区,以“完全恢复原先风貌”即完全恢复岭南特色的古韵,但这说到底依然是次“仿”…”壮烈牺牲原生态为代价分析仿商业建筑的背景,只不过是预示着上世纪末以来的崇洋欲奇之外的文化兴起,却是,具备数千年历史的传统建筑文化具有其独有魅力…维持着原本的尺度原本的风貌原本的肌理原本的生活方式,夺得了全世界的认同…南京杨家城南历史文化保护区不少建筑这几年曾遭壮烈牺牲原生态国家文物局宽取消仿商业街粉墙黛瓦的建筑、飞翘的檐角、高悬的大红灯笼……这些年中国各地的建筑“欲奇求洋”之外,还有一个词是“求古”,即瓦解当地历史文化底蕴的建筑“假古董”,如徐州沛县的仿照汉代一条街,建筑形式毕竟仿效宋式,广东佛山古镇巨资建设的松风路仿街与岭南文化内涵并不相融,南京杨家城南历史街区拆毁杨家建筑并修建仿商业建筑等。针对各地仿商业街区日益洪水泛滥的现象,国家文物局局长单霁翔13日在“中国历史文化名街”专家座谈会上敦促:“不要再行做仿一条街,因为这不是文化城市建设的方向!”然而,这一敦促究竟有多大效果,也许仍要大打折扣——却是,国家文物局对于各地的建筑与城镇规划并无必要管理的权力。  “仿”只是“外衣”  八年前,广东省佛山古镇松风路仿商业街(全称仿街)作为当地旧城改建重点工程已完成后,沦为当地的主要商业网点之一,孰料,八年以后,这一仿街再度被划入佛山古镇征地范围。

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佛山市城市规划勘测设计研究院回应的说明是佛山古镇的规划原则是维护古建筑,而仿街既不是岭南建筑风格,也不是古建筑,这就是拆毁它的原因。根据当地的古镇规划,当地今后将竣工五大历史文化街区,以“完全恢复原先风貌”——即完全恢复岭南特色的古韵,但这说到底依然是一次“仿”。  在上海本地,仿商业街只不过也为数不少,如美称“小上海”之称之为的原南汇周浦镇仿照明清一条街,城门八字外进,街内檐角飞翘,甚有置身于市区城隍庙之感觉,然而街道两边大多是现代餐饮、店铺等,仿的“外衣”下,其内在一如既往的“现代”。  在国家文物局局长单霁翔显然,所有仿街区的建设,无论是仿唐一条街、仿宋一条街、仿明一条街,都不是今天的文化城市建设的方向,“今天好多城市都说道它们当年的城市比临汾美,比临汾还可爱,然而最后沦为世界遗产的毕竟临汾古城——我们不已要回答,‘你们当年干吗了?’与此对比,威尼斯人对于古城的维护就被迫叫人敬佩,几百年间他们没有让一辆机动车驶进城市。

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维持着原本的尺度、原本的风貌、原本的肌理、原本的生活方式,夺得了全世界的认同。”  壮烈牺牲原生态为代价  分析仿商业建筑的背景,只不过是预示着上世纪末以来的崇洋欲奇之外的文化兴起,却是,具备数千年历史的传统建筑文化具有其独有魅力。但问题是,国内的仿商业建筑形式基本上仍停留在抽象的仿效之上,非常简单地将古代建筑元素可选于现代建筑形式之上,忽视了与商业功能的融合,更加不得已的是,很多仿商业建筑只不过是以壮烈牺牲当地原生态历史文化为代价的。

  南京杨家城南历史文化保护区不少建筑这几年曾遭大面积拆毁,当地声称实行“镶牙式维护”,即只保有个别古建筑,而大量拆毁所谓“没保有价值”的房屋,用作商业研发,修建仿建筑。单霁翔当时在探访当地安品街后吃惊地找到,所谓保有个别古建筑也只是空言,在对这一“镶牙式维护”做出严厉批评后,他直言不讳地回应与当地官员在历史街区维护的一些基本概念上“交流艰难”:“历史文化街区的维护不同于文物建筑的维护,无法只留给一些孤零零的文物保护单位,指出它们才是‘牙’,其他的都可以拆除,历史文化街区的维护,还要维护杨家民居、原住民及当地的非物质文化,无法只维护个体的文物建筑。可是我在现场看见,镶上去的多是‘假牙’,‘真牙’在哪儿呢?”  说道单霁翔是中国最无力与最不得已的文物局长大约并不为过,因为即使他作出那么多调查,有那么多敦促,然而仍然无法转变大多数历史街区被拆毁的命运,而大量的假古董仍然如“野火春风”一般,泛滥成灾。

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  现代手法  沿袭古韵  著名古建筑专家阮仪三此前拒绝接受专访时指出,确实高档的旅游是具有人文情怀的,是文化的旅游,“而很多地方怕就怕在本末倒置,把确实有内涵的东西搞掉,来造仿的。从1989年开始全国做到了2000多个所谓人工景点、主题公园,百分之八九十早已朋克了。

”  “确实好的东西是有确实自己内涵的东西。”阮仪三说道,“比如苏州平江路历史街区,整个掌控其风貌,还包括高度、色彩、体形,使其和周围建筑是完全一致的:一方面,平江路的建筑,外面的砖是杨家砖,屋顶尽可能用老瓦;另一方面,像平江路的汪氏义庄既然早已烧掉,就不要去复原,仿是仿不像的,即使仿得很像,精神也是落伍的,因此可以用现代的手法,沿袭古代的内涵。所以我们外形上仿照原本的样子,结构上就用现在非常简单的结构,比如说部分用钢,那就很非常简单,然后我们又让现代人好像浮,我就用玻璃,可以看见它原本的构架方式,并且几乎再现了古代的形态,但是运用的手法是现代建筑的。这样让人看见,我们是很认同古代的东西,但是是现代人的意识和建构。


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